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而言,是一个重大考验。
二、举行研讨会之缘起及意义
这一次的研讨会,订名为“人间佛教,薪火相传”,理由是:做为一位杰出的宗教家、思想家,他的思想内涵或宗教精神要发扬广大,是一定要有后继人等“...老师认为:可以形成一个“印顺学派”。我以为:这样的学派,它应该要蕴酿更成熟的思想;而且如果这个学派真的形成,如果它的成员具足印顺导师的智慧,它可能也会同步解构“学派”的观念,而不以“一宗一派”划地自限。...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
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研究。他提出:要“为思维划定一条界线,或者不如说不是为思维,而是为思想的表述划定一条界线”。因为,思维中存在着“是可说”,即可用逻辑性思维的概念所表达的东西,也同样存在着“不可说”,即不可用逻辑性思维的...
赵维森:《隐喻文化学》第八章 宗教的必然是象征的
第八章 宗教的必然是象征的
关于隐喻与宗教的关系,我们可以这样说:无论从宗教观念的产生,还是从宗教文化的深层结构,抑或从...
赵维森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191579.html
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修慧。因此,当你们在修观的时候,我会向你们强调:不允许入定!因为多数人入定后心就没法去观。只有定力和智慧都很强的人,他可以定慧同时修,但是这种人很少。一般人要先修定,后修慧。即先修止,后修观。
...到的人,他修禅定就会很快入定。
你们现在要注意鼻端前的呼吸,一定要设法知道,呼吸给你的感觉是什么呢?就是八种触觉:
呼吸的相:出入息的长短粗细冷热滑涩
就是要观察呼吸的长短的触觉;...
致光法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022391834.html
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伤害到自己的身、心,故起“愤怒”。
下列所有的情绪、行为皆由它产生:
生:欲望如何产生?
师:为了要满足自己,一切的感受,故起“欲望”。
下列所有的情绪、行为皆由它产生:
...便是“创造”。您自己到底值多少,要
看您如何打造。是重于泰山,还是轻于鸿毛,由己决定。
生:我值多少?
师:您一个月赚多少?
生:三万元。
师:那您一个月值三万元。
...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503092390.html
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条条鲜活的鱼从桶中跳出来落到地上,不知高僧大德们对鱼的生命有何感想?鉴于此,本人提倡:真放生,莫作秀!
五、 由于佛教徒要行善“放生”,结果,七十二行中又多出一行专门销售“放生生物”的商贩。每年为了...不只珍惜动物。我们在台北市立动物园捐了几个鸟笼,收留各地捡到的伤鸟,送到动物园医好了,再送到原生地放生。这才是放生的现代性实践。
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海涛法师:放生的真实意义我们今天要做好事,...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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一丁点儿艰困;能够不断忍受痛苦的经验,却说自己没空花上一个夏天或冬天的时间来享受心灵修持的快乐。
那些漠视佛法的人,似乎不想要快乐!
莲师又说:措嘉,要趁着青春年少,努力投入心灵修持,这点非常...迷妄而已。除非你厌倦了轮回,否则你做的任何事,也只会是投生恶趣的种子而已。
无法不对轮回着迷的人们,将会不断受苦!
莲师又说:措嘉,大限到来时,其他什么都毫无助益,所以要这么做:要找到一位能...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html
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佛法藏,究竟彼岸”。
第一、皆遵
所谓的“皆遵”,要知道遵修的是什么,又是以谁为榜样而遵修,遵修的是哪些人。回答是:遵修的是普贤行愿;是以普贤菩萨为榜样;...、妙作用。而且以称合本性的普贤行愿力,才完全把这个心翻转过来,最终入的就是不可思议的解脱境界。
这样就看出:要让众生迅速成佛,关键是打开他的心,然后再去妄执、除习气,显发本有的恒河沙数的妙德,...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html
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地感到后悔,并对罪业的苦果生起极大的怖畏之情。对罪业越有后悔心,清净的能力就越强。
世间人也许会不理解:为什么要接受痛苦呢?正因为如此,他们永远也不会得到真正的幸福。
佛经中讲过这样一个...我们:要放下!
放下就是不执着,只要不执着,就不会痛苦。
佛陀告诉我们:因缘产生了世间的一切。痛苦与快乐的缘,是客观因素;因,是我自己的执着。
比如说,上一世或再上一世造成的善业或...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html
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方法只有佛法。
女儿的死让家人和许多朋友对伤害她的人生起了极大的嗔恨。丈夫多次发狠:要让他生不如死。一些公检法的朋友也告诉我他在狱中受到的种种磨难,并想借此给我一些安慰。然而,在我心里却没有也不敢再有丝毫的怨恨,相反却充满了同情与慈悲。在女儿的遗体前,我嘱咐她:不要怨恨,怨恨就会堕落,带着怨恨是无法到达极乐世界的。我的弟弟发誓要杀掉凶手全家来报仇,我苦苦劝阻并开导他:一切都是因果,放下仇恨才会...
彭措卓玛
轮回|亲证|因果
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html